Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1299 <name role="" type="person">文殊师利</name>菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 大正新修大藏经数位版, No. 1299 <name role="" type="person">文殊师利</name>菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经 唐 不空译 Electronic Version by CBETA XML TEI P5 correctionsCBETA correctionsTaisho correctionsCBETA.maha 2卷 T.21.1299 中华电子佛典协会 (CBETA)
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 2022-10-15 17:14:39 +0800 Taishō Tripiṭaka 大正新修大藏经 <name role="" type="person">文殊师利</name>菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经

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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点

新式标点

 【CB】 【大】 【明】 【丽-CB】 CBETA CHARACTER CB00595 U+F0253 U+9EA8composition[麸-夫+少] CBETA CHARACTER CB00880 U+F0370 U+20C9Ccomposition[口*争] CBETA CHARACTER CB01679 U+F068F U+25712composition[示*厌] CBETA CHARACTER CB03022 U+F0BCE U+29699composition[饥-几+少] CBETA CHARACTER CB04017 U+F0FB1 U+2D2E6composition[口*蓍] CBETA CHARACTER CB04021 U+F0FB5 U+2140Bcomposition[土*曹] CBETA CHARACTER CB04130 U+F1022 U+21647normalized form缺composition[垂*夬] English Chinese (Traditional) CWRay Chou 周邦信P4 to P5 conversion by p4top5a.py, intended for publication CW (ed.) Created initial TEI XML version with BASICX.BAT (00/01/05) No. 1299 文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶 时日善恶宿曜经卷上 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国 公食邑三千户赐紫赠司空谥大监 正号大廣智大兴善寺三藏沙门 不空奉 诏译 弟子上都草泽扬景风修注

和尙以乾元二年翻出此本，端州司马史 瑶执受纂集，不能品序，使文義烦猥，恐学 者难用，于是草泽弟子扬景风，亲承和尙 指挥，更为修注，笔削以了缮写奉行，凡 是门人各持一本。于时岁次玄枵大唐廣德 之二年也。

 1 序分定宿値品<anchor xml:id="nkr_note_orig_0387012" n="0387012"/><anchor xml:id="nkr_note_mod_0387012" n="0387012"/><anchor xml:id="beg0387012" n="0387012"/>宿曜历经<anchor xml:id="end0387012"/>序分定宿値品第一

天地初建，寒暑之精化为日月，乌兔抗衡生 成万物，分宿设宫管标群品。日理阳位，从星 宿顺行，取张、翼、轸、角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女 等一十三宿，迄至于虚宿之半，恰当子地 之中，分为六宫也。但日月天子俱以五星 为臣佐，而日光炎猛，物类相感，以阳兽狮子 为宫神也。月光淸凉，物类相感，以阴虫巨 蟹为宫神也。

又日性刚義、月性柔惠，義以济下、惠以及臣， 而日月亦各以神宫均赐。五星以速至迟，即 辰星、太白、荧惑、岁镇排为次第，行度缓急于 斯彰焉。凡十二宫，即七曜之躔次，每历示祸 福经纬灾祥。又诸宫各有神形，以彰宫之象 也。又一宫配管列宿九足，而一切庶类相感。

月廣五十由旬，得繫命以京吉凶，大体属于 日月。

日廣五十一由旬风精，太白廣十由旬空精， 岁星廣九由旬月精，辰宿廣八由旬火精， 荧惑廣七由旬日精，土星廣六由旬，星 宿小者廣一俱卢舍。

日宫下面玻璃之宝，火精之质也，温舒能照 百物。月宫下面琉璃之宝，淸凉能照万物。 日月诸曜，众生业置于空中，乘风而止，当须 弥之半，逾健陀罗之上，运行于二十七宿十 二宫焉。宫宿之分今具说之，更为图书耳。

第一、星四足，张四足，翼一足，大阳位焉。其 神如狮子，故名狮子宫。主加官得财事。若 人生属此宫者，法合足精神、富贵孝顺，合掌 握军旅之任也。

第二、翼三足，轸四足，角二足，辰星位焉。其神 如女，故名女宫。主妻妾妇人之事。若人生属 此宫者，法合难得心腹，多男女、足钱财、高职， 故合掌宫房之任。

第三、角二足，亢四足，氐三足，太白位焉。其神 如秤，故名秤宫。主宝库之事。若人生属此宫 者，法合心直平政、信敬多财，合掌库藏之任。

第四、氐一足，房四足，心四足，荧惑位焉。其神 如蝎，故名蝎宫。主多病剋禁分身之事。若 人生属此宫者，法合饶病薄相恶心妒嫉，合 掌病患之任。

第五、尾四足，箕四足，斗一足，岁星位焉。其神 如弓，故名弓宫。主喜庆得财之事。若人生 属此宫者，法合多计策足心谋，合掌将相之 任。

第六、斗三足，女四足，虚二足，镇星位焉。其神 如磨竭，故名磨竭宫。主鬥诤之事。若人生 属此宫者，法合心粗五逆、不敬妻子，合掌刑 杀之任。

右已上六位，总属太阳分。已下六位，总属 大阴分。

第七、虚二足，危四足，室三足，镇星位焉。其神 如甁，故名甁宫。主勝强之事。若人生属此宫 者，法合好行忠信、足学问富饶，合掌学馆之 任。

第八、室一足，壁四足，奎四足，岁星位焉。其神 如鱼，故名鱼宫。主加官受职之事。若人生属 此宫者，法合作将相无失，脱有学问富贵忠 直，合掌吏相之任。

第九、娄四足，胃四足，昴一足，荧惑位焉。其神 如羊，故名羊宫。主有景行之事。若人生属此 宫者，法合多福德长寿又能忍辱，合掌厨膳 之任。

第十、昴三足，毕四足，嘴二足，太白位焉。其神 如牛，故名牛宫。主四足畜牧之事。若人生属 此宫者，法合有福德、足亲友、长寿、得人贵敬， 合掌马厩之任。

第十一、嘴二足，参四足，井三足，辰星位焉。其 神如夫妻，故名婬宫。主胎妊子孙之事。若人 生属此宫者，法合多妻妾、得人爱敬，合掌户 钥之任。

第十二、井一足，鬼四足，柳四足，太阴位焉。其 神如蟹，故名蟹宫。主官府口舌之事。若人生 属此宫者，法合恶性欺诳、聪明而短命，合掌 刑狱讼之任。

上古白博叉二月春分朔，于时曜躔娄宿，道 齐景正，日中气和，庶物渐荣，一切增长。梵天 欢喜，命为岁元景风曰：大唐以建寅为岁初，天竺以建卯为岁首。然则大唐令月皆 以正月二三四至于十二，则天竺皆據白月十五日夜太阴所在宿为月名，故呼建卯为角月、建辰为氐月，则但 呼角氐心箕之月，亦不论建卯建辰及正二三月也。此东西二之异義，学者先宜晓之，今又二详释如左也。

角月景风曰：唐之二月也，斗建卯位之辰也 氐月景风曰：唐之三月也，斗建辰位之辰也

心月景风曰：唐之四月也，斗建巳位之辰也 箕月景风曰：唐之五月也，斗建午位之辰也

女月景风曰：唐之六月也，斗建未位之辰也 室月景风曰：唐之七月也，斗建申位之辰也

娄月景风曰：唐之八月也，斗建酉位之辰也 昴月景风曰：唐之九月也，斗建戌位之辰也

嘴月景风曰：唐之十月也，斗建亥位之辰也 鬼月景风曰：唐之十一月也，斗建子位之辰也

星月景风曰：唐之十二月也，斗建丑位之辰也 翌月景风曰：唐之正月也，斗建寅位之辰也

新演如左。景风曰：以梵本初翻，学言隐密。唐之迷惑，不晓其由，自非久习致功，猝难行用。今请演旧为新。取 历月日列为立成，成前更为大唐月建十二辰图，参之以宫名、会之以宿次，然後则晓然可观、義理不隐。庶当代 高才知此意也。

大唐月建图 每十二月日数。

正月、二月、三月、四月、五月、六月、七月、八月、九 月、十月、十一月、十二月。

一日 虚室奎胃毕曑鬼星翼角氐心

二日 危壁娄昴嘴井柳张轸亢房尾

三日 室奎胃毕曑鬼星翼角氐心箕

四日 壁娄昴嘴井柳张轸亢房尾斗

五日 奎胃毕曑鬼星翼角氐心箕牛

六日 娄昴嘴井柳张轸亢房尾斗女

七日 胃毕曑鬼星翼角氐心箕牛虚

八日 昴嘴井柳张轸亢房尾斗女危

九日 毕曑鬼星翼角氐心箕牛虚室

十日 嘴井柳张轸亢房尾斗女危壁

十一日 曑鬼星翼角氐心箕牛虚室奎

十二日 井柳张轸亢房尾斗女危壁娄

十三日 鬼星翼角氐心箕牛虚室奎胃

十四日 柳张轸亢房尾斗女危壁娄昴

十五日 星翼角氐心箕牛虚室奎胃毕

十六日 张轸亢房尾斗女危壁娄昴嘴

十七日 翼角氐心箕牛虚室奎胃毕曑

十八日 轸亢房尾斗女危壁娄昴嘴井

十九日 角氐心箕牛虚室奎胃毕曑鬼

二十日 亢房尾斗女危壁娄昴嘴井柳

二十一日 氐心箕牛虚室奎胃毕曑鬼星

二十二日 房尾斗女危壁娄昴嘴井柳张

二十三日 心箕牛虚室奎胃毕曑鬼星翼

二十四日 尾斗女危壁娄昴嘴井柳张轸

二十五日 箕牛虚室奎胃毕曑鬼星翼角

二十六日 斗女危壁娄昴嘴井柳张轸亢

二十七日 牛虚室奎胃毕曑鬼星翼角氐

二十八日 女危壁娄昴嘴井柳张轸亢房

二十九日 虚室奎胃毕曑鬼星翼角氐心

三十日 危壁娄昴嘴井柳张轸亢房尾

仙人问言：凡天道二十七宿有阔有狭，皆 以四足均分别，月行或在前後，验天与说差 互不同，宿値之宜如何定得？菩萨曰：凡月宿 有三种合法，一者前合、二者随合、三者幷合， 知此三则宿値可知也。云何前合？奎、娄、胃、昴、 毕、嘴六宿为前合也。

云何为幷合？参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸、角、亢、氐、房 十二宿为幷合。

云何为随合？心、尾、箕、斗、女、虚、危、室、壁九宿 为随合。

凡宿在月前、月居宿後为前合。月在宿前、宿 在月後，如犊随母为随合。宿月幷行，为幷合 也景风曰：凡天象之法，西为前、东为後。如月在宿东、宿在月西，则是宿在月前、月在宿後。他皆仿此也。

颂曰：

六宿未到名前合，十二宿月左右合， 九宿如犊随从母，奎宿値应当知耳。 2 序日宿値所生品<anchor xml:id="beg_a" type="star"/>宿曜历经<anchor xml:id="end_a"/>序日宿値所生品第二

昴图。昴六星，形如剃刀，火神也，姓某尼裴 苦，食乳酪。此宿値日，宜火作煎煮、计算畜 生、合和酥药、作牛羊坊舍、种莳、入宅、伐逆 除暴、剃头幷吉。若用裁衣必被火烧。此宿値 生人，法合念善、多男女、勤学问、有容仪。性合 悭涩、足词辩景风曰：中国天文，昴七星，主胡兵，西方之宿也。然今案经文，说星多不与中国 相符，览者遽生疑惑，今请依中国天文二图，其星于脚下发，读之者高明则心无所昧矣。

毕图。毕五宿，形如半车，钵阇钵底神也，姓 瞿昙，食鹿肉。此宿値日，宜农桑种莳、修理田 宅、通决沟渠、修桥道作诸安久之事，不宜 放债及出财纳穀米。若用裁衣，必多饶事 务。此宿値生人，法合多财产、足男女，性聪明、 好佈施、有心路、省口语、心意不翻动、行步如 牛王、有容仪景风曰：中国天文毕八星，主边兵，西方之宿也。

嘴图。嘴三星，形如鹿头，月神也，姓婆罗堕阇， 食鹿肉。此宿値日，宜作舍屋及造旌纛、床帐 家具、入新宅、嫁娶、沐浴装束、入壇祭星曜除 灾害吉。此日裁衣，被鼠咬。此宿生人，法合 有名闻景行、美容貌、心肚愼净、爱服药必得 力、心口隐密擧动不轻燥，为人好法、用爱 礼仪中国天文，嘴三星，主军之士，西方之宿也。

参图。曑一星，形如额上点，鲁达罗神，姓卢醯 底耶，食血。此宿値日，宜求财及穿地、卖乳 酪、煮酥、押油及诸刚猛之事。若用裁衣，终 愼鼠厄。此宿生人，法合猛恶梗戾嗜嗔、好合 口舌、毒害心硬、临事不怯景风曰：中国天文，参十星，主将军，西方之宿也。

井图。井二星，形如屋栿，日神也，姓婆私瑟咤， 食苏餠。此宿値日，宜惠施贫穷必获大果，凡 有所作必得成就。又宜祭天、宜嫁娶纳财。不 宜合药服食。若用裁衣，必相分離。此宿生 人，法合钱财或有或无，情爱声名、作人利官， 纵有官厄还得解脱，受性饶病亦多男女。高 故议有急难，若论景行稍似纯直景风曰：中国天文，井八星， 主天门，南方之宿也。

鬼图。鬼三星，形如甁，蘖利诃馺撥底神也，姓 谟阇耶那，食蜜，麨糖，稻穀华及乳粥。此宿 値日，宜作百事誉长寿。若理王事及诸严饰 之相，拜官陞位入壇受镇。学密法吉。若用裁 衣，必有吉祥勝事。此宿生人，法合分相端正、 无耶僻、足心力、合多闻、有妻妾豐饶财宝、能 检挍处分又足亲景风曰：中国天文，鬼五星，主官寮，南方之宿也。

柳图。柳六星，形如蛇，神也，姓曼荼罗耶，食 蟒蛇肉。此宿値日，宜作刚猛断决、伐逆除恶、 攻城破贼、吞害天下。若用裁衣，後必遭失。此 宿生人，法合软眼、饶睡性虚、梗戾嗜嗔、不伏 人欺，又好佈施亦好解脱，耽著情事、难得心 腹景风曰：中国天文，柳八宿，主厨膳之任，南方之宿。

星图。星六星，形如猛，薄伽神也，姓瞿必毘 耶那，食卒日消。此宿値日，宜种莳杂物 亦宜种五穀、宜修宅舍祭祀先亡。若用裁衣， 後必损失。此宿生人，法合爱𠲜竞、不能自 押捺𭋦嗔怒，父母生存不能孝养、死後方 崇祭飨追念，亦足奴婢畜乘资产，有名闻， 足却泡亦多兼却泡，一生之间好祈祷神 庙景风曰：中国天文，星七星，主衣服，南方之宿也。

张图。张二星，形如杵，婆薮神也，姓瞿那律耶， 食乳粥。此宿値日，宜喜庆事，求女婚娶、修宅、 拜官、作新衣、受长密法、学道承仙幷吉。若用 裁衣，必被官夺。此宿生人，法合足妻妾、多男 女，出语惬人意甚得人爱，少资财智策亦不 多业，合得人财景风曰：中国天文，张六星，南方之宿也。

翼图。翼二星，形如跏趺，利耶摩，姓遏咥 黎，食栗苏。此宿値日，宜所作皆吉，买田宅、 筑墙穿堑、修农业种莳，凡诸安久之事幷吉。 若用裁衣，後必更得财。此宿生人，法合爱骑 乘鞍马、驾驭车牛，佈施吃用、触处遊从，为人 稳口语，受性爱音乐景风曰：中国天文，翼二十二星，主府县事，南方之宿也。

轸图。轸五星，形如手，毘婆怛利神也，姓跋 蹉耶那，食乳粥。此宿値日，宜急速事，远行 外国、修理衣裳、学艺业、婚娶、开园圃幷吉。此 宿生人，法合有诸宝物业，合遊历州县。禀 姓嫉妒、为人少病，能立功德兼爱车乘景风曰：中国天 文，轸四星，主车乘骑，南方之宿也。

角图。角二星，形如长幢，瑟室利神也，姓僧伽 罗耶那。此宿値日，宜严饰、造衣裳、宝物锦绣 之事，观兵行军、祭祀天神、赏赐将士幷吉。若 用裁衣，终当逃亡。此宿生人，法合善经营、饶 六畜，所作事多合。又手巧，所作惬人情。只合 二男景风曰：中国天文，角二星，主天门，东方之宿也。

亢图。亢一星，形如火珠，风神也，姓苏那，食大 麦、饮绿豆酥。此宿値日，宜调象马，又宜教击 鼓，婚娶、结交、种莳幷吉。若用裁衣，後必得财。 此宿生人，法合统领头首、辩口词，能经营、饶 财物，净洁装束、爱吃用、造功德，足心力、益家 风景风曰：中国天文，亢四星，主兵，东方之宿也。

氐图。氐四星，形如牛角，因伽陀罗祇尼神也， 姓逻怛利，食乌麻杂花。此宿値日，宜种莳五 穀果木、酝酒，不宜起动房舍车马之事。若用 裁衣，多逢亲识。此宿生人，法合有分相、好供 养天佛、心性解事，受性良善，承君王优宠、富 饶财物、利智、足家口景风曰：中国天文，氐四星，主侵害，东方之宿也。

房图。房四星，形如帐，布密多罗神也，姓多罗 毘耶，食酒肉。此宿値日，宜交婚姻、喜庆吉 祥之事，及受戒律、入壇受灌顶、修仙学道 陞位幷吉。若用裁衣，後必更裁。此宿生人，法 合有威德、足男、女饶钱财，合快活、绍本族、荣 家风景风曰：中国天文，房四星，主天道，东方之宿也。

心图。心三星，形如阶，因陀罗神也，姓僧讫利 底耶那，食粳米蔬乳。此宿値日，宜作王者所 须事，兼宜严服陞位、登壇拜官职、畜乘、案 摩理身、修功德幷吉，不宜出财及放债。若用 裁衣，必遭死亡盗贼。此宿生人，法合处族众 得爱敬，承事君王多蒙礼侍，摧恶奖善、运命 得所景风曰：中国天文，心三星，主明堂印政，东方之宿也。

尾图。尾二星，形如狮子顶毛，你律神也，姓迦 底那，食乳果花草。此宿値日，宜沐浴、厌咒、置 宅、种树、合药、散阿伽陀药幷入壇幷吉。若用 裁衣，必遭烂壞。此宿生人，法合足衣食、多库 藏。性悭涩、志恶戾诤竞，合得外财力，性爱花 药景风曰：中国天文，尾九星，主後宫士，东方之宿也。

箕图。箕四星，形如牛步，水神也，姓刺婆耶 尼，食瞿陀甜苦味。此宿値日，宜穿地造舍、 决渠开水、种花药、修园圃、酝酒酱幷吉。若 用裁衣，後必得病。此宿生人，法合遊涉江山、 经营利闺，为人耐辛苦，立性好婬逸妇人、 饶病、爱酒景风曰：中国天文，箕四星，主妃后，东方之宿也。

斗图。斗四星，形如象步，毘说神，姓毘耶罗 那，食蜜麨稻花。此宿値日，宜著新衣及安 久之事，置库藏、修理园林、造车乘、营田宅、造 寺宇、作兵器幷吉。若用裁衣，多得美味。此宿 生人，法合爱鞍马、历山林，爱祈祷祀、结交贤 良、多伎能、足钱财景风曰：中国天文，斗六星，主江湖，北方之宿也。

牛图。牛宿吉，甚吉祥。其宿三星，形如牛头， 风梵摩神也，姓奢拏耶那，食乳粥香花药。 此宿生人，法合福德所作不求景风曰：案天竺以牛宿为吉祥之宿， 每日牛时直事，故天竺以牛时为吉祥之时也。瞿昙氏以历经者，牛宿吉祥女图術是也。今说牛星，又与中 国亦别。案中国天文，牛宿六星，主开渠河，北方之宿也。

女图。女三星，形如梨格，毘薮幻神也，姓目揭 连耶那，食新生酥及鸟肉。此宿値日，宜为 公事、置城邑、立卿相、发兵、造战具，幷学伎能、 穿耳、理发案摩幷吉。不宜初著新衣，或因之 致死。又不宜诤竞。若用裁衣，必足病痛。此 宿生人，法合足心力、少病、好佈施、守法律、 勤道业、荣祖宗景风曰：中国天文，女四星，主藏府土，北方之宿也。

虚图。虚四星，形如诃梨勒，娑婆神也，姓婆 私迦耶，食于大豆喩沙。利上云：和水煮 如乳状，为喩沙相也。此宿値日，宜建急事、学 问，及沐浴乞子法、供养婆罗门、置城邑、营兵 马，及初著新衣、严饰冠带幷吉。若用裁衣，多 得粮用。此宿生人，法合足穀、多贮积、长命富 勝、蒙君王宠爱，又好响祷神庙、终身快乐、 不合辛苦景风曰：中国天文，虚二星，主宰相位，北方之宿也。

危图。危一星，形如花穗，婆鲁拏神也，姓丹 茶耶，食羝羊肉。此宿値日，宜合药避病、穿 池种麻、商人出行、纳财、造船、酝酒幷吉。若用 裁衣，心遭毒厄。此宿生人，法合嗜酒耽婬、耐 辛苦、心胆硬，与人结交必不久长、无终始。又 能处分事务、解药性、多嗔景风曰：中国天文，危三星，主坟墓，北方之宿也。

室图。室二星，形如车辕，阿醯多陀难神，姓 阇耶尼，食一切肉。此宿値日，宜为刚猛事， 勘罪人、捕姦捉非。若为吉事，不宜。若用裁衣， 必遭水厄。此宿生人，法合决猛恶，性嗜嗔、爱 劫夺、能夜行不怕虑，性轻燥毒害、无慈悲 景风曰：中国天文，室二星，主宗庙，北方之宿也。

璧图。壁二星，形如立竿，尼陀罗神也，姓瞿摩 多罗，食大麦饭酥乳。此宿値日，宜造城邑、婚 娶，永久长寿增益吉庆。不宜南行。若用裁衣， 多得财物。此宿生人，法合承君王恩宠，为 姓愼密悭涩、有男女爱、供养天佛亦好佈施、 不多爱习典教景风曰：中国天文，壁二星，主图书秘法，北方之宿也。

奎图。奎三十二星，形如小艇，甫涉神也，姓 曼茶鼻耶，食肉及饮麨。此宿値日，造仓 库及牛马坊，挍算、畜牧、酝酒、镕糟、冠带、出行 幷吉。若用裁衣，必得宝器。此宿生人，法合有 祖父产业，及有经营得钱财，物合用尽後更 得之，事无终始。为性好佈施，亦细涩业。合遊 荡、足法用、慕善人作勝律仪之事、无终始、赏 男女、受教学典教景风曰：中国天文，奎十六星，主武库，西方之宿也。

娄图。娄三星，形如马头，犍闼婆神也，姓河说 耶尼，食乌麻杂瓜。此宿値日，宜为急速之 事，合和服药、内牛马吉。若用裁衣，必增益衣 服。此宿生人，法合多技能、少疾病、妙解医方。 性好和合、佈施，足田畴、多遊仆从，合事君王。 受性勤公务、禀志愼密景风曰：中国天文，娄三星，主林苑，西方之宿也。

胃图。胃三星，形如三角，阇摩神也，姓粟笈 婆，食乌麻稻米蜜肉。此宿値日，宜为公事及 王侯修善事幷吉。用刚猛伐逆取叛、除凶去 姦非幷吉。若用裁衣，必损减资福。此宿生人， 法合胆硬、恶性灵、耽酒嗜肉、爱驱策劫夺强 暴。禀志轻躁、足怨敌、饶男女、多仆从景风曰：中国天文，胃 三星，形如角，主兵军，西方之宿也。

凡毕、翼、斗、壁为安重宿，等値日，宜造宫殿、伽 蓝、馆宇、寺舍，种莳、修园林、贮纳仓库、收积穀 米、结交朋友、婚姻、荣命时相、造家具、设学、 供养、入道场及安稳，幷就师长入壇受灌顶 法，造久长之事幷吉。唯不宜远行、索债、无 保进路、造酒、剃头剪甲、博戏。若此宿生人，法 合安重威肃、正福德、有大名闻。

凡嘴、角、房、奎为和善宿，此宿値日，宜入道 场、问学技艺、习真言、结斋戒、立道场受灌 顶、造功德、设音乐，及吉祥事喜庆、求婚、擧放、 对君王参将相、冠带出行、服药合和幷吉。 若此宿生人，法合柔软温良，聪明而爱典教。

凡参、柳、心、尾为毒害宿，此等宿値日，宜围城 破营、设兵掠贼、交阵破敌、劫盗摴蒱、射猎 幷吉。若此値日生人，法合碜毒、刚猛恶性。

凡鬼、轸、胃、娄为急速宿，此等宿値日，宜放债 贷钱、买卖交关、进路出行、调六畜、乘习鹰 鹞、设斋行道、入学受业、服药、入道场受灌顶、 市买幷吉。此宿生人，法合刚猛而捷疾，有筋 力。

凡星、张、箕、室为猛恶宿，此等宿値日，宜守路 设险、劫掠相攻、摴蒱、博戏、造兵器、谋断、决 囚徒、放药、行酪、射猎、祭天祀神、承兵威幷吉。 此宿生人，法合兇害猛杀，宜捨身出家作沙 门。

凡井、亢、女、虚、危五星为轻燥宿，又为行宿。此 等宿値日，宜学乘象马、憍射驰走、浮江泛舟、 奉使绝域和国入蕃，又劝行礼乐、兰阅兵马、 种莳、造酒、合和药幷吉。此宿生人，法合浇薄， 不然则质直平稳。

凡昴、氐为刚柔宿，此等宿値日，宜锻炼炉治、 修五行家具，及造瓦、买卖之事。又宜设斋、送 葬、钻炼酥乳、计算畜牲、入宅、王者作盟会幷 吉。此宿生人，法合为性宽柔而猛，君子之 人流也景风曰：会经文言语，多有中国之俗，如摴蒱戏、和国入蕃之类也，幷是翻异西言译同东 语，庶览之者悉之，幸不以文害意旨也。

 3 序三九秘宿品宿曜文殊历序三九秘宿品第三

一九之法 命宿 荣宿 衰宿 安宿 危宿 成宿 壞宿 友宿 亲宿

二九之法 业宿 荣宿 衰宿 安宿 危 宿 成宿 壞宿 友宿 亲宿

三九之法 胎宿 荣宿 衰宿 安宿 危 宿 成宿 壞宿 友宿 亲宿

此法以定人所生日为宿値、为命宿、为第一， 次以荣宿，又次衰宿，及安宿、危宿、成宿、壞宿、 友宿、亲宿，如是九宿为一九之法。其次则以 业宿为首，以下九準前，为二九之法。次则 以胎宿为首，以下九準前。三九之法而周二 十七宿，众为秘密景风曰：假如有人二月五日生者，其人属毕宿，即以毕宿为第一命， 以次觜宿为荣宿、曑为衰宿、井为安宿、鬼为危宿、柳为成宿、星为壞宿、张为友宿、翼为亲宿。轸为业宿，角为荣 宿、亢为衰宿，幷同友直。如女胎宿，虚为荣宿，已下準前，是为三九之法。他皆準此。

和尙云：凡与人初结交者，先须看彼人命 宿押我何宿，又看我命宿押彼人何宿，大抵 以荣、安、成、友、亲为善，堪结交；自馀幷恶，不可 与相知。以为秘法耳景风曰：案太史有旧翻九执宿命，古殊未有此法，今则新译，庶 用传之流行万代耳。

凡命、胎宿値日，不宜擧动百事。业宿値日，所 作皆吉祥。衰、危、壞宿日，幷不宜远行，出入迁 移、买卖裁衣、剃头剪甲幷不吉。壞日，又宜 压镇降伏怨仇及讨伐暴恶。安日，移动远 行、修园宅卧具、作壇场幷吉。危日，宜结交婚 姻、欢会宴聚吉。成日，修学问道、合药求仙 吉。友、亲日，宜结交朋友大吉。

凡日月直，星没。

犯逼守命、胎之宿，此人是厄会之时也，宜修 功德、持真言念诵、立道场以禳之。

若犯业宿及荣、安、成、友、亲等宿，幷所求不遂、 百事迍邅，亦宜修福念善。

若犯衰、危、壞等宿者，则所求称意、百事通达 景风曰：凡欲知五星所在分者，據天竺历術推知何宿，具知也。今有迦葉氏、瞿昙氏、拘摩罗等三家天竺历，幷掌 在太史阁。然今之用，多用瞿昙氏历，与大術相参供奉耳。

 4 序七曜値日品<anchor xml:id="beg_2c" type="star"/>宿曜历经<anchor xml:id="end_2c"/>序七曜直日品第四

夫七曜，日、月、五星也。其精上曜于天，其神 下直于人，所以司善恶而主理吉凶也。其 行一日一易，七日一周，周而复始。直神，善恶 言具说之耳景风曰：推求七曜値日法，今具在此经卷末第八历算法中具备足矣。

日精日，太阳値日，宜策命拜官、观兵习战、 持真言、行医药、放群牧、远行、造福设斋祈神、 合药、内仓库、入学、论官幷吉。不宜诤竞、作誓、 行姦、对阵不得先起。若人此曜値日生者，法 合足智策、端正美貌、孝顺短命。若五月五日 得此曜者，则其岁万物豐熟。若有亏蚀地动 者，则万物莫实，不千日为殃。

月精日，大阴値日，宜造功德成就、作喜 乐僚、教女人、裁衣服、造家具、安床、穿渠、修井 灶、买卖财物、仓库内财、洗头割甲、著新衣幷 吉。不宜婚嫁、入宅、结交、私精出行大凶。奴 婢逃走难捉得、囚繫者出迟。不宜杀生及入 阵，幷凶。此日生人，合多智策、美貌、乐福田、好 佈施、孝顺。若五月五日得此曜者，岁多疾病、 秋足霜冷。若有亏蚀地动者，则岁中饶疾死。

火精日，荧惑値日，宜决罚罪人、国取盗贼、 作欺诳事、买金宝牛羊、动甲兵、修戎具教旗， 剋贼必勝、诉讼先起，合药、种莳、割甲、结婚。不 得出财征债，禁者难出、病者必死。若此値日 生人，法合醜陋恶性、妨亲害族，便弓马多嗔。 若五月五日得此曜者，则岁中多诤竞。若亏 蚀地动者，则岁中多有兵马损伤。

水晶日，辰星。辰星値日，宜入学事师长、学 工巧伎能、攻城，又宜擧债、出行、怨敌伏雠 得财，唯不宜修造宅舍、对战鬥敌、作贼妄语 幷凶。被囚者，即後必有阴谋，说动当时。若五 月五日得此曜者，则岁中有水灾。亏蚀地动， 则百物不熟、人多瘴疠耳。

木精日，岁星。岁星値日，宜策命使王及求善 知识，幷学问、礼拜修福、佈施、嫁娶，作诸吉事、 请谒，及结交、入宅、著新衣、沐发、种菜木、调伏 象马、买奴婢幷吉。若为凶事则大凶。若人此 日生者，法合贵重荣禄。若五月五日得此曜 者，岁中豐熟。若有亏蚀地动，则公王必死。

金精日，太白。太白値日，宜见大人官长、沐 浴冠带、求亲结婚，良友罪馔宜入宫至幷吉。 逃亡难得、畋猎幷战不吉。若人此直日生者， 法合短命好善，人皆钦慕。若五月五日得此 値日者，则下田不牧，岁中惊扰之事。若亏蚀 地动者，则六畜多损伤耳。

土精日，镇星。镇星値日，宜修园圃、买卖田地 弓马、合药、伏怨、放火、立精舍、作井灶吉。唯不 宜结婚冠带及出行。若人此日生者，法合 少病、足声名、少孝顺、信朋友。若五月五日得 此直者，则合岁中多土功。若亏蚀地动者，则 国中人民不安泰景风曰：茫茫大造化乃为阴阳，精曜运天、灵神直地，吉凶之应唯人信 之。故译出此法，为伐秘密经，庶传习者幸无谬矣。凡人出行，不得面衝七曜。若衝日曜，当遭大厄；若衝月曜， 亲眷多伤；若衝木曜，家人背心；若衝土曜，必有死厄；若衝金曜，则灾祥幷至。

乃为颂曰：

日火月建，德贵神眷，岁背镇死，金衝幷至。

 5 秘密杂占品<anchor xml:id="beg_36" type="star"/>宿曜历经<anchor xml:id="end_36"/>秘密杂占品第五

凡如七曜运天犯著人六宫宿者，必有灾 厄，一者命宿、二者事宿、三者意宿、四者聚 宿、五者同宿、六者克宿。从命数第十为事 宿，第四为意宿，第十六为聚宿，第二十为同 宿，第十三为克宿景风曰：有人属娄宿者，向前数第四得毕为意宿，第十得星则为事 宿，十三得轸则为克宿也。皆準此求即得也。

若七曜犯命宿则亡失钱财必多灾厄，若犯 事宿则招殃咎，若犯意宿则必多愁苦，若犯 聚宿则亡失财囚闭，若犯同宿则離坼不安 家口衰耗，若犯克宿亡财失官势力衰损。若 七曜总不犯此六处者，则所为皆得景风曰：皆须共三九秘宿 相参，然後定灾厄也。

颂曰：

十事规求镇不来，四意愁烦因恼也， 十六聚失灾厄形，二十同路相乖背， 十三剋挫势力名。

七曜与此宿不犯者，则百恶澄淸。

凡日在本宫及第三第六第十位为果大吉。 荧惑守本宿，大有灾厄耳。月在本命宫及第 六第七第三宫即为果吉。岁星与在第三 第七劣九宫者吉。辰与氐第四第十宫者幷 吉。太白在本命宫者，合有大厄。凡人有灾厄 时，可持真言立道场而用禳之。若有人不记 得本所属宿而来问我者，何以答之？日皆 先须看人初来之时触著处而断之，则可知 耳。若先触头者则属昴宿，若先触额者则属 毕宿，若先触眉者则属觜宿，若先触眼者则 属曑宿，若触两颊及耳者则属井宿，若先触 牙及胸者则属鬼宿，若触齿者则属柳宿，若 触项者则属星宿，若触右肩则属张宿，若触 左肩则属翼宿，若触手者则属轸宿，若触颏 颐者则属角宿，若触缺盆及项下胸上者则 属亢宿，若触臆者则属氐宿，若触右臂则属 房宿，若触左臂则属心宿，若触心脾骨者则 合属尾宿，若触右脇者则属箕宿，若触左 脇者则属斗宿，若触脐者则属牛宿，若触腹 肚者则属女宿，若触小肠下者则属虚宿，若 触胯腿及後分者则属危宿，若触右腿髀者 则属室宿，若触左腿髀者则属壁宿，若触膝 胢者则属奎宿，若触胫者则属娄宿，若触脚 者则属胃宿景风曰：若人不得本生月日者，则知本所属宿用此法以定之。和上以此法门为秘 密耳。

凡轸星大阳直，毕宿大阴直，星宿土直， 尾宿火直，柳宿水直，鬼宿木直，房宿金直， 此等七日名为甘露吉祥日，宜学道求法，受 密印及习真言。

凡尾宿大阳直，心宿大阴直，壁宿火直， 昴宿水直，井宿木直，张宿金直，亢宿土直， 此等七日名为金刚峰日，宜降伏魔怨，持日 天子真言。

凡胃宿大阳直，鬼宿大阴直，翼宿火直，参 宿水直，氐宿木直，奎宿金直，柳宿土直，右此 等七日名为罗刹日，不宜擧动百事，唯射猎 及诸损害之事也。

 6 序黑白月分品<anchor xml:id="beg_3f" type="star"/>宿曜历经<anchor xml:id="end_3f"/>序黑白月分品第六

凡月有黑白两分，从一日至十五日为白月 分，从十六日至三十日为黑分。每月白月一 日三日五日七日十日十一日十三日，黑月 一日三日五日七日十日十一日十三日，所 向皆成就，名为吉祥日。

又白月四日夜、八日昼、十一日夜、十五日昼， 黑月三日夜、七日昼、十日夜、十四日昼，为 兇恶时，所作不成就。

又白月二日六日九日十二日， 又黑月二日六日九日十二日十四日，此等 平平时，随立宿曜为吉凶。

又白月四日十一日夜、八日十五昼，黑月 三日十日夜、七日十四日昼，兇恶气生时，所 作反招殃咎。

凡兇恶之日，日中已後却成吉时；兇恶之夜， 夜半已後却成吉时。乃为颂曰：

一三五七十，十一与十三， 于二白黑分，所作皆成就。 黑三夜七昼，十夜十四昼， 白四夜八昼，一夜十五昼， 于此白黑分，昼夜不成就， 日中夜已後，所求皆成就。 7 序日名善恶品<anchor xml:id="beg_42" type="star"/>宿曜历经<anchor xml:id="end_42"/>序日名善恶品第七

从一日至十六日景风曰：一日即是白月之一日也，十六即黑月之一日也。今恐读者 难会，故略云黑白之言，直裁日数之尔，名为建、名日。梵天下，宜为 善业、学道求仙及事师尊宿幷吉，唯不宜远 出行耳。

凡二日十七日，名为得财日，造化神下，宜合 药、按摩、工巧、出行、结交、婚亲、增益田宅幷吉。

凡三日十八日，名为威力日，那罗延下，宜 摧敌除逆、习战畜兽、奖训下人、营田种莳大 吉。

凡四日十九日，名为猛武日，阎罗天下，宜作 恶业、杀害残贼、摧伏叛逆则吉，为善事却凶。

凡五日二十日，名圆满日，日天子下，宜为善 业，修营床帐及车乘衣服、营田宅、结婚幷吉。

凡六日二十一日，名为求名日，童子神下， 宜为久长安定事，营宅宇、寝庙，及建国邑、伽 蓝、牛马坊厩等幷吉；不宜出行。

凡七日二十二日，名为友朋日，北斗天下，宜 结交、庆喜、安定、和药，王者初服及造旌旗帷 帐幷吉；唯不宜远行。

凡八日二十三日，名为大战日，婆薮天下，宜 为力用之事，造兵仗、城垒、穿濠堑幷吉。

凡九日二十四日，名为兇猛日，毘舍遮鬼下， 宜围城缚敌、进途伐逆；不宜入宅及削发幷 凶。

凡十日二十五日，名为善法日，善法神下，宜 安久之事及急速飞捷，穿凿井灶、修道、作功 德、伽蓝顺法之事幷大吉。

凡十一日二十六日，为慈猛日，自在天下，宜 新立宅舍、营建城庙馆宇厩𡐋，及设大祭、 祀天神幷吉。

凡十二日二十七日，为名闻日，日天子下，宜 作久长安国之事，及车乘仓库幷吉；唯不宜 放债。

凡十三日二十八日，为最勝日，大魔王下， 宜所作皆急速皆吉，及著衣服花鬘、金玉装 画，又宜嫁娶、修车乘、入壇场学法求道吉。

凡十四日二十九日，为勇猛日，夜叉大将下， 宜擒缚掩捕、诡诈相谋害大吉；唯不宜远行。

凡十五日三十日，为吉祥日，魂灵神下，宜祭 先亡、作婆罗门大祭求福、佈施供养师僧尊 长、学戒、善事、求法大吉。

文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿 曜经卷上 挍注

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大廣智大兴善寺宋内供养 扬杨 注註 和尙三藏 文 烦繁 扬杨 和尙三藏 更使 注註 以已 大时 弟子上都草泽扬＝杨【明】＊扬【大】＊，杨【明】＊扬杨景风修注＝註【明】＊注【大】＊，註【明】＊注註

和尙＝三藏【明】＊和尙【大】＊，三藏【明】＊和尙三藏以乾元二年翻出此本，端州司马史瑶执受纂集，不能品序，使〔文〕－【明】文【大】，〔－〕【明】文義烦＝繁【明】烦【大】，繁【明】烦繁猥，恐学者难用，于是草泽弟子扬杨景风，亲承和尙三藏 指挥，更＝使【明】更【大】，使【明】更使为修注註，笔削以＝已【明】以【大】，已【明】以已了缮写奉行，凡是门人各持一本。于时岁次玄枵大＝时【明】大【大】，时【明】大时唐廣德之二年也。

弟子上都草泽扬景风修注和尙以乾元二年翻出此本端州司马史瑶执受纂集不能品序使文義烦猥恐学者难用于是草泽弟子扬景风亲承和尙指挥更为修注笔削以了缮写奉行凡是门人各持一本于时岁次玄枵大唐廣德之二年也 宿曜历经 于 半家 为 物而物 每 京求 宿最 玻璃玻璃 百万 琉琉 大太 官 职识 政正 身 心心事 名名号 磨摩 磨摩 子 属 大太 道遵 日月 大 以 以 大 月 名 建卯若 二一一 巳T55n2157_p0883c09已 以 自 历 大唐 大 建建之 七八 皆以 别则 前为前 斗斗牛 九十 宿曜历经 日 某其 苦若 今合 二一一 半 必女 八 被必被 愼镇 燥躁 耶邪那 押压 之 之 也 不唯不 服 故议古義 耶邪 麨糖麨 誉名誉 必 耶邪 足 寮僚 耶邪 虚灵 宿宿也 猛墙 毘略 耶邪 卒六十 消稻 亦不 𠲜诤 自 押压 𭋦嗜 祭 亦 足却泡善知识 兼却泡恶知识 之 也 跏 耶邪 摩摩神也 宜 买宜 财 手 怛恒 耶邪 业 耶邪 二有二 饮饭 兵 牛 酝 星宿 耶邪 学 职试 幷 侍 得所耳 之 刺 耶邪 陀甜阿绀 决渠开开渠 幷 闺润 人女 妃后妒 也耳 神神也 耶邪 麨面 造 伎技 牛图 耶邪 以 牛午 故敬 竺 牛午 经年 说泥 主 耶邪 肉 伎技 痛 合 藏苑 也 娑婆婆娑 耶邪 利和 和 煮如乳乳煮如 用田 响飨 身多 穗稳 耶邪 主坟墓 也 神神也 耶邪 尼 罪遂罪 性姓 虑处 燥躁 姓性 甫逋 耶邪 麨 造宜造 物总 作作贵 受爱 库 河 耶邪 瓜菜 妙好 好和合、佈施，足田畴、多遊仆从，合事君王。受性 三星二景 林栋 粟笈婆粟及 等此等 荣策 无擧 角、房 场、问学技门擧 受 出公 交灾 摴蒱摴蒱 此此宿 碜惨 胃 乘习习乘 摴蒱摴蒱 器 燥躁 兰拣 治冶 斋药 性 会今 摴蒱摴蒱 也 异译 言译同国 幸 旨者 宿曜文殊历 一九之法 命宿 荣宿 衰宿 安宿 危宿 成宿 壞宿 友宿 亲宿命宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿 业宿 荣宿 衰宿 安宿 危宿 成宿 壞宿 友宿 亲宿业宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿 胎宿 荣宿 衰宿 安宿 危宿 成宿 壞宿 友宿 亲宿胎宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿 以次 九 为二九之法。次则以胎宿为首，以下九準前 即以毕宿 命命宿 和尙三藏 命宿宿命 安 古占 入入及 压𥜒 学问门 分 據 供俱 宿曜历经 日 其精 于子 其 下六 于 其 日曰 阳阳太阳 真直 日曰 大太 阴阴太阴 精 日曰 惑惑荧惑 讼 日曰 工巧伎功持 出公 日曰 菜果 日曰 直 下田不牧 地动者 日曰 出公 少病 者 大 出公 衝衝当 当 家人背心；若衝土曜，必有死厄；若衝金曜 日火火日

乃为颂曰：

日火＝火日【明】日火【大】，火日【明】日火火日月建，德贵神眷，岁背镇死，金衝幷至。

乃为颂曰日火月建德贵神眷岁背镇死金衝幷至 宿曜历经 天文 向前数第四而数 星星宿 宿 则则轸 皆他皆 求数之 因困 为 在氐 我疾 日曰 先 则 胸骨 肩肩者 肩肩者 下 臂臂者 若K37n1367_p0270a08苦 臂臂者 右左 左右 肠腹 上尙 大太 大太 尾井 大太 心女 大太 火水 水火 大太 大太 宿曜历经 黑黑月 十九 十九 白黑 黑白 作反及 十九 宿曜历经 下 善业业善 造化神下尔造化神 力力得 那罗延下那罗延下 阎罗天下阎罗天下 日天子下日天子下 名 童子神下童子神下 北斗天下北斗天下 婆薮天下婆薮天下 毘舍遮鬼下毘舍遮鬼下 善法神下善法神下 自在天下自在天下 城 𡐋坊 大火 日天子下 大魔王下大魔王下 宜 夜叉大将下夜叉大将下 行行凶 魂灵神下魂灵神下 上上终

CBETA 挍注

（开府…寺）三十七字【大】＊，宋内供养【明】＊ 扬【大】＊，杨【明】＊ 注【大】＊，註【明】＊ 和尙【大】＊，三藏【明】＊ 文【大】，〔－〕【明】 烦【大】，繁【明】 更【大】，使【明】 以【大】，已【明】 大【大】，时【明】 宿曜历经【大】＊，〔－〕【明】＊ 于【大】，〔－〕【明】 半【大】，家【明】 为【大】，〔－〕【明】 物【大】，而物【明】 每【大】，〔－〕【明】 京【大】，求【明】 宿【大】，最【明】 玻璃【大】，玻璃【明】 百【大】，万【明】 琉【大】，琉【明】 大【大】＊，太【明】＊ 官【大】，〔－〕【明】 职【大】，识【明】 政【大】，正【明】 身【大】，〔－〕【明】 心【大】，心事【明】 名【大】，名号【明】 磨【大】＊，摩【明】＊ 子【大】，〔－〕【明】 属【大】，〔－〕【明】 道【大】，遵【明】 日【大】，月【明】 大【大】＊，〔－〕【明】＊ 以【大】＊，〔－〕【明】＊ 月【大】，〔－〕【明】 名【大】，〔－〕【明】 建卯【大】，若【明】 二【大】＊，一一【明】＊ 自【大】，〔－〕【明】 历【大】，〔－〕【明】 大唐【大】，〔－〕【明】 建【大】，建之【明】 七【大】，八【明】 皆以【大】，〔－〕【明】 别【大】，则【明】 前【大】，为前【明】 斗【大】，斗牛【明】 九【大】，十【明】 日【大】，〔－〕【明】 某【大】，其【明】 苦【大】，若【明】 今【大】，合【明】 半【大】，〔－〕【明】 必【大】，女【明】 八【大】，〔－〕【明】 被【大】，必被【明】 愼【大】，镇【明】 燥【大】，躁【明】 耶【大】，邪那【明】 押【大】＊，压【明】＊ 之【大】＊，〔－〕【明】＊ 也【大】＊，〔－〕【明】＊ 不【大】，唯不【明】 服【大】，〔－〕【明】 故议【大】，古義【明】 耶【大】＊，邪【明】＊ 麨糖【大】，麨【明】 誉【大】，名誉【明】 必【大】，〔－〕【明】 足【大】，〔－〕【明】 寮【大】，僚【明】 虚【大】，灵【明】 宿【大】，宿也【明】 猛【大】，墙【明】 毘【大】，略【明】 卒【大】，六十【明】 消【大】，稻【明】 亦【大】，不【明】 𠲜【大】，诤【明】 自【大】，〔－〕【明】 𭋦【大】，嗜【明】 祭【大】，〔－〕【明】 亦【大】，〔－〕【明】 足却泡【大】，善知识【明】 兼却泡【大】，恶知识【明】 跏【大】，〔－〕【明】 摩【大】，摩神也【明】 宜【大】，〔－〕【明】 买【大】，宜【明】 财【大】，〔－〕【明】 手【大】，〔－〕【明】 怛【大】，恒【明】 业【大】，〔－〕【明】 二【大】，有二【明】 饮【大】，饭【明】 兵【大】，〔－〕【明】 牛【大】，〔－〕【明】 酝【大】，〔－〕【明】 星【大】，宿【明】 学【大】，〔－〕【明】 职【大】，试【明】 幷【大】＊，〔－〕【明】＊ 侍【大】，〔－〕【明】 得所【大】，耳【明】 刺【大】，〔－〕【明】 陀甜【大】，阿绀【明】 决渠开【大】，开渠【明】 闺【大】，润【明】 人【大】，女【明】 妃后【大】，妒【明】 也【大】，耳【明】 神【大】，神也【明】 麨【大】，面【明】 造【大】，〔－〕【明】 伎【大】＊，技【明】＊ 牛图【大】，〔－〕【明】 牛【大】＊，午【明】＊ 故【大】，敬【明】 竺【大】，〔－〕【明】 经【大】，年【明】 说【大】，泥【明】 主【大】，〔－〕【明】 肉【大】，〔－〕【明】 痛【大】，〔－〕【明】 合【大】，〔－〕【明】 藏【大】，苑【明】 娑婆【大】，婆娑【明】 利【大】，和【明】 和【大】，〔－〕【明】 煮如乳【大】，乳煮如【明】 用【大】，田【明】 响【大】，飨【明】 身【大】，多【明】 穗【大】，稳【明】 主坟墓【大】，〔－〕【明】 神【大】，神也【明】 尼【大】，〔－〕【明】 罪【大】，遂罪【明】 性【大】，姓【明】 虑【大】，处【明】 燥【大】＊，躁【明】＊ 姓【大】，性【明】 甫【大】，逋【明】 麨【大】，〔－〕【明】 造【大】，宜造【明】 物【大】，总【明】 作【大】，作贵【明】 受【大】，爱【明】 库【大】，〔－〕【明】 河【大】，〔－〕【明】 瓜【大】，菜【明】 妙【大】，好【明】 （好和…性）十八字【大】，〔－〕【明】 三星【大】，二景【明】 林【大】，栋【明】 粟笈【大】，婆粟及【明】 等【大】，此等【明】 荣【大】，策【明】 无【大】，擧【明】 角房【大】，〔－〕【明】 场问学技【大】，门擧【明】 受【大】，〔－〕【明】 出【大】，公【明】 交【大】，灾【明】 摴蒱【大】＊，摴蒱【明】＊ 此【大】，此宿【明】 碜【大】，惨【明】 胃【大】，〔－〕【明】 乘习【大】，习乘【明】 器【大】，〔－〕【明】 兰【大】，拣【明】 治【大】，冶【明】 斋【大】，药【明】 性【大】，〔－〕【明】 会【大】，今【明】 异【大】，译【明】 言译同【大】，国【明】 幸【大】，〔－〕【明】 旨【大】，者【明】 宿曜文殊历【大】，〔－〕【明】 一九之法【大】，〔－〕【明】 命宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿【大】，命宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿【明】 业宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿【大】，业宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿【明】 胎宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿【大】，胎宿荣宿衰宿安宿危宿成宿壞宿友宿亲宿【明】 以【大】，次【明】 九【大】，〔－〕【明】 （为二…前）十七字【大】，〔－〕【明】 即以毕宿【大】，〔－〕【明】 命【大】，命宿【明】 命宿【大】，宿命【明】 安【大】，〔－〕【明】 古【大】，占【明】 入【大】，入及【明】 压【大】，𥜒【明】 学问【大】，门【明】 分【大】，〔－〕【明】 據【大】，〔－〕【明】 供【大】，俱【明】 日【大】，〔－〕【明】 其精【大】，〔－〕【明】 于【大】，子【明】 其【大】＊，〔－〕【明】＊ 下【大】，六【明】 于【大】，〔－〕【明】 日【大】＊，曰【明】＊ 阳【大】，阳太阳【明】 真【大】，直【明】 大【大】，太【明】 阴【大】，阴太阴【明】 精【大】，〔－〕【明】 惑【大】，惑荧惑【明】 讼【大】，〔－〕【明】 工巧伎【大】，功持【明】 出【大】＊，公【明】＊ 菜【大】，果【明】 直【大】，〔－〕【明】 下田不牧【大】，〔－〕【明】 地动者【大】，〔－〕【明】 少病【大】，〔－〕【明】 者【大】，〔－〕【明】 大【大】，〔－〕【明】 衝【大】，衝当【明】 当【大】，〔－〕【明】 （家人…曜）十六字【大】，〔－〕【明】 乃为颂曰日火月建德贵神眷岁背镇死金衝幷至【大】，乃为颂曰日火月建德贵神眷岁背镇死金衝幷至【明】 日火【大】，火日【明】 天【大】，文【明】 向前数第四【大】，而数【明】 星【大】，星宿【明】 宿【大】，〔－〕【明】 则【大】，则轸【明】 皆【大】，他皆【明】 求【大】，数之【明】 因【大】，困【明】 为【大】，〔－〕【明】 在【大】，氐【明】 我【大】，疾【明】 先【大】，〔－〕【明】 则【大】，〔－〕【明】 胸【大】，骨【明】 肩【大】＊，肩者【明】＊ 下【大】＊，〔－〕【明】＊ 臂【大】＊，臂者【明】＊ 右【大】，左【明】 左【大】，右【明】 肠【大】，腹【明】 上【大】，尙【明】 大【大】＊，太【明】＊ 尾【大】，井【明】 心【大】，女【明】 火【大】，水【明】 水【大】，火【明】 黑【大】，黑月【明】 十【大】＊，九【明】＊ 白【大】，黑【明】 黑【大】，白【明】 作反【大】，及【明】 善业【大】，业善【明】 造化神下【大】，尔造化神【明】 力【大】，力得【明】 那罗延下【大】，那罗延下【明】 阎罗天下【大】，阎罗天下【明】 日天子下【大】，日天子下【明】 名【大】，〔－〕【明】 童子神下【大】，童子神下【明】 北斗天下【大】，北斗天下【明】 婆薮天下【大】，婆薮天下【明】 毘舍遮鬼下【大】，毘舍遮鬼下【明】 善法神下【大】，善法神下【明】 自在天下【大】，自在天下【明】 城【大】，〔－〕【明】 𡐋【大】，坊【明】 大【大】，火【明】 日天子下【大】，〔－〕【明】 大魔王下【大】，大魔王下【明】 宜【大】，〔－〕【明】 夜叉大将下【大】，夜叉大将下【明】 行【大】，行凶【明】 魂灵神下【大】，魂灵神下【明】 上【大】，上终【明】

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【原】丽本此经宋元二本阙 （（开府…寺））三十七字＝（（宋内供养））四字【明】＊ 弟子乃至也九十五字明本作细註 扬＝杨【明】＊ 注＝註【明】＊ 和尙＝三藏【明】＊ 〔文〕－【明】 烦＝繁【明】 更＝使【明】 以＝已【明】 大＝时【明】 〔宿曜历经〕－【明】＊ 〔于〕－【明】 半＝家【明】 〔为〕－【明】 （而）＋物【明】 〔每〕－【明】 京＝求【明】 宿＝最【明】 玻璃＝玻璃【明】 百＝万【明】 琉＝琉【明】 大＝太【明】＊ 〔官〕－【明】 职＝识【明】 政＝正【明】 〔身〕－【明】 心＋（事）【明】 名＋（号）【明】 磨＝摩【明】＊ 〔子〕－【明】 〔属〕－【明】 道＝遵【明】 日＝月【明】 〔大〕－【明】＊ 〔以〕－【明】＊ 〔月〕－【明】 〔名〕－【明】 建卯＝若【明】 二＝一一【明】＊ 〔自〕－【明】 〔历〕－【明】 〔大唐〕－【明】 建＋（之）【明】 七＝八【明】 〔皆以〕－【明】 别＝则【明】 （为）＋前【明】 斗＋（牛）【明】 九＝十【明】 〔日〕－【明】 某＝其【明】 苦＝若【明】 今＝合【明】 〔半〕－【明】 必＝女【明】 〔八〕－【明】 （必）＋被【明】 愼＝镇【明】 燥＝躁【明】 耶＝邪那【明】 押＝压【明】＊ 〔之〕－【明】＊ 〔也〕－【明】＊ （唯）＋不【明】 〔服〕－【明】 故议＝古義【明】 耶＝邪【明】＊ 麨糖＝麨【明】 （名）＋誉【明】 〔必〕－【明】 〔足〕－【明】 寮＝僚【明】 虚＝灵【明】 宿＋（也）【明】 猛＝墙【明】 毘＝略【明】 卒＝六十【明】 消＝稻【明】 亦＝不【明】 𠲜＝诤【明】 〔自〕－【明】 𭋦＝嗜【明】 〔祭〕－【明】 〔亦〕－【明】 足却泡＝善知识【明】 兼却泡＝恶知识【明】 〔跏〕－【明】 摩＋（神也）【明】 〔宜〕－【明】 买＝宜【明】 〔财〕－【明】 〔手〕－【明】 怛＝恒【明】 〔业〕－【明】 （有）＋二【明】 饮＝饭【明】 〔兵〕－【明】 〔牛〕－【明】 〔酝〕－【明】 星＝宿【明】 〔学〕－【明】 职＝试【明】 〔幷〕－【明】＊ 〔侍〕－【明】 得所＝耳【明】 〔刺〕－【明】 陀甜＝阿绀【明】 决渠开＝开渠【明】 闺＝润【明】 人＝女【明】 妃后＝妒【明】 也＝耳【明】 神＋（也）【明】 麨＝面【明】 〔造〕－【明】 伎＝技【明】＊ 〔牛图〕－【明】 牛＝午【明】＊ 故＝敬【明】 〔竺〕－【明】 经＝年【明】 说＝泥【明】 〔主〕－【明】 〔肉〕－【明】 〔痛〕－【明】 〔合〕－【明】 藏＝苑【明】 娑婆＝婆娑【明】 利＝和【明】 〔和〕－【明】 煮如乳＝乳煮如【明】 用＝田【明】 响＝飨【明】 身＝多【明】 穗＝稳【明】 〔主坟墓〕－【明】 神＋（也）【明】 〔尼〕－【明】 （遂）＋罪【明】 性＝姓【明】 虑＝处【明】 燥＝躁【明】＊ 姓＝性【明】 甫＝逋【明】 〔麨〕－【明】 （宜）＋造【明】 物＝总【明】 作＋（贵）【明】 受＝爱【明】 〔库〕－【明】 〔河〕－【明】 瓜＝菜【明】 妙＝好【明】 〔好和…性〕十八字－【明】 三星＝二景【明】 林＝栋【明】 粟笈＝婆粟及【明】 （此）＋等【明】 荣＝策【明】 无＝擧【明】 〔角房〕－【明】 场问学技＝门擧【明】 〔受〕－【明】 出＝公【明】 交＝灾【明】 摴蒱＝摴蒱【明】＊ 此＋（宿）【明】 碜＝惨【明】 〔胃〕－【明】 乘习＝习乘【明】 〔器〕－【明】 兰＝拣【明】 治＝冶【明】 斋＝药【明】 〔性〕－【明】 会＝今【明】 异＝译【明】 言译同＝国【明】 〔幸〕－【明】 旨＝者【明】 〔宿曜文殊历〕－【明】 〔一九之法〕－【明】 命宿乃至亲宿十八字明本作细註 业宿乃至亲宿十八字明本作细註 胎宿乃至亲宿十八字明本作细註 以＝次【明】 〔九〕－【明】 〔为二…前〕十七字－【明】 〔即以毕宿〕－【明】 命＋（宿）【明】 命宿＝宿命【明】 〔安〕－【明】 古＝占【明】 入＋（及）【明】 压＝𥜒【明】 学问＝门【明】 〔分〕－【明】 〔據〕－【明】 供＝俱【明】 〔日〕－【明】 〔其精〕－【明】 于＝子【明】 〔其〕－【明】＊ 下＝六【明】 〔于〕－【明】 日＝曰【明】＊ 阳＋（太阳）【明】 真＝直【明】 大＝太【明】 阴＋（太阴）【明】 〔精〕－【明】 惑＋（荧惑）【明】 〔讼〕－【明】 工巧伎＝功持【明】 出＝公【明】＊ 菜＝果【明】 〔直〕－【明】 〔下田不牧〕－【明】 〔地动者〕－【明】 〔少病〕－【明】 〔者〕－【明】 〔大〕－【明】 衝＋（当）【明】 〔当〕－【明】 〔家人…曜〕十六字－【明】 乃为乃至至二十字明本作夹註 日火＝火日【明】 天＝文【明】 向前数第四＝而数【明】 星＋（宿）【明】 〔宿〕－【明】 则＋（轸）【明】 （他）＋皆【明】 求＝数之【明】 因＝困【明】 〔为〕－【明】 在＝氐【明】 我＝疾【明】 〔先〕－【明】 〔则〕－【明】 胸＝骨【明】 肩＋（者）【明】＊ 〔下〕－【明】＊ 臂＋（者）【明】＊ 右＝左【明】 左＝右【明】 肠＝腹【明】 上＝尙【明】 大＝太【明】＊ 尾＝井【明】 心＝女【明】 火＝水【明】 水＝火【明】 黑＋（月）【明】 十＝九【明】＊ 白＝黑【明】 黑＝白【明】 作反＝及【明】 善业＝业善【明】 造化神下＝尔造化神【明】 力＋（得）【明】 那罗延下四字明本作夹註 阎罗天下四字明本作夹註 日天子下四字明本作夹註 〔名〕－【明】 童子神下四字明本作夹註 北斗天下四字明本作夹註 婆薮天下四字明本作夹註 毘舍遮鬼下五字明本作夹註 善法神下四字明本作夹註 自在天下四字明本作夹註 〔城〕－【明】 𡐋＝坊【明】 大＝火【明】 〔日天子下〕－【明】 大魔王下四字明本作夹註 〔宜〕－【明】 夜叉大将下五字明本作夹註 行＋（凶）【明】 魂灵神下四字明本作夹註 上＋（终）夹註【明】

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巳【CB】，已【大】 若【CB】【丽-CB】，苦【大】